弦歌犹响 耕读不孤——家园先贤黄质夫

  黄质夫村庄教育史迹陈设馆坐落古镇十二圩，馆内有“萌生星火”“燃亮四方”“疾风知劲草”“薪传百年”“守正立异”“问候先贤”六大板块。展馆里有一副对联引人瞩目：

  此联从前悬挂于江苏省立栖霞村庄师范校园教师办公室的大门左右，反映了黄质夫先生所创建校园的理念与特征。现在重读此联，仍觉光彩熠熠，意义深远。

  黄质夫，我国近现代史上名重一时的村庄教育前驱，他是我国村庄师范教育思维的代表性人物。但是因为种种原因，曾经即使是从事教育作业的人，对他也知之不多，况且于其他职业的人呢。

  现在让咱们穿过时刻地道，回到100多年前，从先生的诞生说起，开端知晓黄质夫先生20年掌管、兴办4所村庄师范的传奇阅历，并由此了解乡师，敬重前驱，学习先生。

  黄质夫先生《自传》的榜首句话这样说道：“一八九六年的春天，在扬子江边一个小小的市镇——仪征十二圩诞生了我。”

  看似平平的话语里，却浸透着作者对家园浓浓的酷爱之情和骄傲之感。春天、江边、诞生，全部夸姣尽在其间。

  坐落仪征市区东南部、南依长江的十二圩，当年有“盐都”“小上海”之美誉。一条千米之长的老街，挂号注册商号有近500家，并兴建了近代较早的照相馆、电报局等。作为一个镇，在其时的世界地图上还有标位，实属稀有。

  黄质夫祖父早年参军，在湘军中当一名战士，退伍后在仪征久居，靠播种一小块土地保持生计。父亲除种田外，还做小贩，当瓦木匠、修船工，今后又在十二圩街头开一爿茶炉，赚一点微利养家活口。家中常感到捉襟见肘，母亲和黄质夫以及他的两个弟弟一个妹妹，整体参加了劳动生产，在农闲时还做些小买卖，补助家中零用。后来家境渐渐地好转，父亲送黄质夫到小学去读书。

  现在的黄质夫村庄教育史迹陈设馆前身为高级小书院，光绪三十年（1904）由十二圩扬子淮盐总栈兴办，是其时全县榜首所新式校园，黄质夫就曾在此读书，承受科学常识，吸收先进思维。

  黄质夫读完了五年头等小学和四年高小，每次考试都是独占鳌头。他天资聪颖，学习吃苦。辛亥革命后，考入了江苏省立第五师范校园，入学考试和结业成果均列榜首名，深为师友所器重。

  结业后，黄质夫由校长任孟闲提名留校，任附属小学高年级教员。其时谋职并不是特别简单，教员的酬劳亦较丰盛，一个月的薪水够贫民保持一年的日子。但黄质夫并不贪恋这些，做了两年教员积储了一点钱后，于1920年考入南京高级师范校园（1921年改建为国立东南大学）农科，1924年国立东南大学农艺系结业后，即投身于村庄师范教育作业。

  1924年，黄质夫在东南大学结业不久，被聘为江苏省立第五师范校园界首分校（后改为江苏省立界首村庄师范校园）主任，从此开端了他以所学常识服务村庄、牺牲村庄师范教育作业的生计。

  1923年前后，江苏省五所省立师范校园相继在村庄建立分校。这是全国首先创建的一批村庄师范校园。第五师范分校设在苏北的高邮县界首镇。那里的办学条件很差，教育设施很少，没有现成的教育大纲能够遵从，全部都需求从头做起。

  幸得主任黄君精明强干，诸事均能亲自参加，故未曾遇着极大困难。校舍是新修建的，在运河之旁，学生三班，人数不多，刚好合用，校中有恰当农田菜地，足供学生实习播种之用。学生作业，极为仔细，举凡耕耘、肩挑、洒扫、洗刷、伙食、抬水、运砖……无不实在的做，所谓劳动教育，确能当之无愧。课程没有别具一格，但能实在实施，也有恰当成效。校园地点的环境，除界首镇的商铺外，周围都是农田农户，不过很有点赤贫的姿态。

  黄质夫很注重师范生应有的特质，他的诗篇《我是师范生》说出了师范生的“规范型”，以及师范生的骄傲感。

  黄质夫以为，师范生结业后倘能再具有灵敏的手脑，诙谐的意思，勤奋的习气，忠诚的情绪，发明的思维，丰厚的怜惜和远大的眼光，他将来谋福于村庄，一定是不可限量。

  这种对师范生的要求至今仍有现实意义和深远影响，试想，假如咱们的师范生都到达如此规范，何愁孩子的生长，何愁祖国的未来。

  其时，界首乡师是全省村庄师范校园中办得较为超卓的一所校园。黄炎培、江问渔等闻名教育家专程到校园查询，给予了较高的点评。20世纪30年代出书的《村庄师范概要》一书中，多处说到界首乡师，介绍其办学经历和办学成果。

  1927年夏，黄质夫调任国立第四中山大学南京中学村庄师范科主任（校址和晓庄师范同在南京栖霞区），持续探究村庄教育的新路。

  1930年，因为晓庄师范被查封，因涉及到黄质夫，他被迫辞去职务。1931年8月，黄质夫辞去国立中央大学农学院推行处主任的职务，应浙江省教育厅厅长张道藩的延聘，担任浙江省立湘湖村庄师范校园校长。

  原浙江湘湖师范校园校长阙沛霖先生编录的《本校大事记》，记录了黄质夫先生1931年秋至1932年春在浙江湘湖师范校园的教育活动。咱们摘抄部分，可见黄质夫作业的情绪和才华。

  黄校长同义来校承受移送。开端招生，接收简师、特科各一班，简师接收高小结业者，练习期限由三年制改四年制；特科招初中结业生，练习一年完毕；延聘教职员二十多人。

  检查各部规程、学则、规约。处理二次招生：榜首次在杭初应考，第2次在本部实验。安置校景，举行暑假留校导师座谈会。

  拟定各科课程大纲，置办铁床二百张。三四届学生别离补习，安排抗日救国宣扬队。安排伙食委员会，实施雇工自理伙食，每日派定学生二人值日。校园安排改分日子、工读、研讨、推行、总务五部。

  预订五年计划，分配学生课外农工活动；举行山君洞郊叙；三四届仍自习课程大纲，各科规则辅导教师别离研讨；增辟体育场地一处；改建本部山上厕所；“九一八”事情发生后，全校师生沉重苦干。

  安排各科研讨会，每人至少参加一种；调查学生课外作业成果；参加全国村庄改善会；增设定山农人教育馆；查询结业生近况；增宽湘堤，以利交通；举行新校舍落成典礼。

  往闻堰举行国难扮装宣扬；举行清洁运动，本部及沿湖各村；移图书于湘云寺西厢，一间作藏书室（藏书四千多册），二间作阅报室并杂志阅览室；迁设科学馆于寺之东厢，二间作实验室，一间藏理化仪器。

  安排贷学金委员会；日子部处理寒假留校学生事项；黄校长辞去职务，学生会派代表进省款留。

  短短的几个月，从接任校长职务到离任，月月有安排，事事讲执行。从“学生会派代表进省款留”之事，可见黄质夫先生是多么遭到学生们的敬爱。桃李不言，下自成蹊。

  1932年头，黄质夫又回到栖霞村庄师范校园持续担任校长，自此，又在这块土地上辛勤耕耘了五年多。

  “栖霞山在旁边，扬子江在面前，首都首善，咱们的职责先。耐得饱经沧桑，才华任重致远。做不完，学不厌，教不倦，救百万村庄的穷，化万万农人的愚，争整个民族的脸。”

  这几句将校园的地理位置，师生的肩上职责和奋斗方针说得一览无余，特别最终三句，方针极端宏伟，气势多么广博，思维多么崇高。

  栖霞乡师通过几年惨淡经营，面貌一新。校舍，教室、礼堂、天然科学馆、农业研讨室、理化器械室、图书馆、师生员工宿舍等均初具规划。教师队伍人才辈出，如国文导师任中敏（后在多所高校任校，闻名词学家），何棣先（后为贵州大学教授、系主任）、鲍勤士（闻名学者）、汪静之（闻名作家），数理化导师高直侯，音乐导师敖克成，教育导师胡宏模、姚虚谷等，都是其时教育界的佼佼者。

  黄质夫曾说：“村庄教育，不只以校园为规划，须以村庄为规划；受教育者不只以学生为目标，村庄之农人，皆应为教育者之目标；必使野无旷土、村无游民、人无不学、事无不举。”

  乡师还重视农友的身体，建议的活动有：国技、竞走、游水、竞舟、爬山、牧牛等。对农友的文娱活动也十分清晰，有餐会、象棋、音乐、赛会、讲书、唱词、垂钓、演剧等。

  你看，校园设有实习基地，有农场、林场、各种工场。学生们参加耕耘、园艺、养殖、修建、缝纫等生产劳动，手脑并用，增加常识和才华。校园还举行各种社会作业，为村民供给多方面服务。如举行民众校园，安排农人读书识字；举行民众茶社，“发起合理文娱，辅导休闲日子”；建立农友社，研讨、改善耕耘，发起栽树栽桑，介绍农业技术，推行优良品种等；办起医院、妇产医院，免费为村民治病。

  其时，栖霞村庄师范办得很超卓，许多知名人士如梁漱溟、黄炎培、陶行知、马寅初、郭秉文、陈立夫等，相继到校园查询、讲演。有人在查询报告中言：“该校设备之整齐，作业之严重，教育之仔细，学风之质朴，教职员精力之联合，有非他校可及者。”

  1937年11月中旬，日军迫临南京，栖霞乡师仍坚持开学授业，下旬才停课分散师生，是苏南最终分散的一所校园。而黄质夫自动留校看守校产，坚持到最终。

  1939年9月，黄质夫被任命为贵州省省立贵阳村庄师范校园校长。这所校园原先办理不善，次序紊乱，学生日子困苦，“餐餐牛皮菜，顿顿难吃饱”，不断迸发，先后换了三任校长。黄质夫授命于困难之时，就任之后在回到正常状况教育次序的一起，斗胆提出迁校的幻想。

  黄质夫亲赴龙里、贵定、都勻、八寨、三合、都江、榕江、黎相等县察勘，挑选恰当校址，往复四月，最终才初具规划，其间艰苦能够幻想。

  有文字记载道：“迁徙之初，设备毫无，承受房子，咸皆蛛网尘封，污秽不堪，且多半即将倾圮，阶前衰草过膝，全部均待拓荒。”

  迁址新建后的校园有西山屏峙于后，三江会流于前，古木蓊翳，花荫匝地，红楼幢幢，罗布其间，景象清幽，尤为读书胜境。……图书馆在中山公园之南侧，系张公祠所改建，极为宏敞，室内藏书甚丰，旁有苍松一株，矗立云霄，蓊郁宏伟，即为本校之校树。馆旁有广场多方，花果杂植，彳亍其间，足以陶情。

  黄质夫在榕江国师，为村庄师范教育作业倾泻了很多的心力。五年多的改动惊人，迁校前仅有4个年级150多名学生的校园，迁址后扩大为最多时有16个班级近千名学生，成为贵州省尖端规划的一所师范校园，并且首要接收的是少数民族子弟，成为其时我国村庄师范的榜样。国立贵州师范校园，由教育部边远地方教育司直接领导。

  国立贵州师范的办学理念、方针、方针等都和栖霞乡师极端类似，其校歌歌词除其一部分有别之外，后边彻底相同。而校内有一副对联也是由江苏省立栖霞村庄师范校园大门而来：

  的确，国师在榕江办学10多年，为贵州、湖南、广西三省少数民族地区培养了许多优秀人才，对进步当地的文化教育本质，改动当地的社会风气起了及其重要的效果。仅以榕江县为例，国师结业的榕江籍学生达200多人，国师附小共结业学生12届，结业生达500多人。

  咱们现在还能从相片上榕江人对黄质夫的思念，南京黄质夫之墓前有榕江人所敬献的花圈，其上有一副对联：

  抗战成功后，黄质夫从四川回到江苏，在江苏省建设厅任技正兼经济农场场长。解放后，黄先后在苏南棉麻辅导所、农林厅经济作物处做技术作业。

  弦歌犹响，耕读不孤。黄质夫先生不只参加了20世纪我国村庄教育的历史性作业，并且在村庄教育的实践和理论建设上颇具建树，对村庄师范校园教育改革作出了很大奉献，是我国村庄师范教育作业的开拓者之一。现在咱们留念他、学习他，就为了弦歌不断，承继先生的毅力，为华夏教育作业更创光辉。

  作者简介：高扬，仪征市黄质夫村庄教育研讨会会员，文史写手，我国楹联学会会员，江苏省楹联研讨会理事，仪征市楹联学会会长。有逾百万字的诗、词、联、文在国家、省、市级报刊上宣布，部分著作在省、市广播电台广播，央视春联搜集六度八联登榜，两次进入十佳，在全国征联活动中近百次取得一、二、三等奖，有多副对联著作悬挂于大江南北，在省内外进行多场诗联讲座，取得专家与听众的共同好评。